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用優(yōu)秀引領(lǐng)未來——在集團(tuán)新員工代表座談會(huì)上的演講(摘錄)

發(fā)布日期:2014/12/11 9:46:17   |   瀏覽次數(shù):11216   來源:集團(tuán)總經(jīng)理 張建民

引言:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧;當(dāng)他臨死的時(shí)候,他能夠說:我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這段話,點(diǎn)燃起我和我們那一代人的激情,不斷地追求和體驗(yàn)優(yōu)秀的不平凡人生歷程。

 

在座的年輕員工,你們是特發(fā)團(tuán)隊(duì)中最具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的群體,特發(fā)發(fā)展的希望寄托在你們身上,特發(fā)的未來屬于你們的。你們雖然閱歷尚淺、經(jīng)驗(yàn)欠缺,但沖勁十足,年齡優(yōu)勢(shì)使你們有時(shí)間創(chuàng)造美好的人生。年輕就是美麗,年輕就有更多成就優(yōu)秀的機(jī)會(huì)。

誰不想自己能夠出類拔萃?優(yōu)秀是人生的夢(mèng)想,心靈的燈塔,成功的向?qū)В\(yùn)的交響曲。用優(yōu)秀引領(lǐng)未來,就是要告訴你們,只有站在優(yōu)秀的制高點(diǎn),才有發(fā)展的機(jī)會(huì)和美好的未來。什么叫優(yōu)秀?一般來說,優(yōu)秀是指具有非常出色的素質(zhì)和表現(xiàn)。下面,我將與大家共同探討優(yōu)秀與人的關(guān)系,以及如何讓自己更優(yōu)秀:

一、追求優(yōu)秀,滿足人性的需求

研究人的需求屬性應(yīng)從分析人的本性開始,人的本性是指人一出生就具備的、先天性的偏好或取向。中外思想家們的研究成果非常豐富,對(duì)于人性、人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力方面的看法既有相似又有不同。在中國文化中,對(duì)人的本性大致有四種觀點(diǎn):一是人性本善論,以儒家孟子為代表!度纸(jīng)》開篇即為“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”;二是人性本惡論,以儒家荀子為代表,荀子有“人之性惡,其善偽也”的論斷;三是人性無善無惡論,代表人物為告子,他認(rèn)為人性無善無不善,“生之謂性(天生的素質(zhì)叫本性)”,“食色,性也”;四是人性既善又惡論,代表人物是西漢的揚(yáng)雄,他認(rèn)為“人之性也,善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人”。

西方在關(guān)于人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素的理論方面也有許多建樹,我這里主要介紹一下馬斯洛需求層次理論、戴維•麥克利蘭成就激勵(lì)理論和亞里士多德主張的三種生活。

(一)馬斯洛需求層次理論

美國著名社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,第一次揭示了人類行為動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì),根據(jù)該理論可以針對(duì)不同需要施以不同的激勵(lì)方法。它把人的需求分成六個(gè)層次:

1、生理需求。它是指人類生存最基本的需要。包括對(duì)性、食物、水、空氣和住房等需求都是生理需求。

2、安全需求。它是指保護(hù)自己的免受身體和情感傷害的需要。包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。

3、社交(社會(huì))需求。它是包括友誼、愛情、歸屬、信任與接納的需要。人是一種社會(huì)動(dòng)物,需要有社會(huì)交往、良好的人際關(guān)系、人與人之間的感情和愛,在組織中能得到他人的接納與信任。

4、尊重(歸屬)需求。它包括自尊和受到別人尊重兩方面。既包括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。

5、自我實(shí)現(xiàn)需求。它是最高層次的需求,是指?jìng)(gè)人成長與發(fā)展,發(fā)揮自身潛能、實(shí)現(xiàn)理想的需要。它是一種衍生性需求,其目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn),或是發(fā)揮潛能。

6、超越性需要。超越性需要也可以稱為精神性需要或超越自我實(shí)現(xiàn)的需要。它假設(shè)人具有為比自我更大的目標(biāo)而獻(xiàn)身的需要和自我犧牲的精神。

(二)麥克利蘭成就激勵(lì)理論

美國哈佛大學(xué)教授戴維•麥克利蘭通過對(duì)人的需求和動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究,于上世紀(jì)50年代提出了成就激勵(lì)理論。麥克利蘭把人除了生存需要之外的高層次需求,歸納為對(duì)成就、權(quán)力和親和的需求。

1、成就需求,即爭(zhēng)取成功希望做得最好的需求。具有強(qiáng)烈的成就需求的人,渴望將事情做得更為完美,提高工作效率,獲得更大的成功,他們追求的是在爭(zhēng)取成功的過程中克服困難、解決難題、努力奮斗的樂趣,以及成功之后的個(gè)人的成就感,他們并不看重成功所帶來的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

2、權(quán)力需求,即影響或控制他人且不受他人控制的需求。權(quán)力需求是指影響和控制別人的一種愿望或驅(qū)動(dòng)力。不同人對(duì)權(quán)力的渴望程度也有所不同。權(quán)力需求較高的人對(duì)影響和控制別人表現(xiàn)出很大的興趣,喜歡對(duì)別人“發(fā)號(hào)施令”,注重爭(zhēng)取地位和影響力。他們常常表現(xiàn)出喜歡爭(zhēng)辯、健談、直率和頭腦冷靜;善于提出問題和要求;喜歡教訓(xùn)別人、并樂于演講。

3、親和需求,即建立友好親密的人際關(guān)系的需求。親和需求就是尋求被他人喜愛和接納的一種愿望。高親和動(dòng)機(jī)的人更傾向于與他人進(jìn)行交往,至少是為他人著想,這種交往會(huì)給他帶來愉快。高親和需求者渴望親和,喜歡合作而不是競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境,希望彼此之間的溝通與理解,他們對(duì)環(huán)境中的人際關(guān)系更為敏感。

麥克利蘭的成就激勵(lì)理論在企業(yè)管理中很有應(yīng)用價(jià)值。首先,在人員的選拔和安置上,通過測(cè)量和評(píng)價(jià)一個(gè)人動(dòng)機(jī)體系的特征對(duì)于如何分派工作和安排職位有重要的意義。其次,由于具有不同需求的人需求不同的激勵(lì)方式,了解員工的需求與動(dòng)機(jī)有利于合理建立激勵(lì)機(jī)制。再次,麥克利蘭認(rèn)為動(dòng)機(jī)是可以訓(xùn)練和激發(fā)的,因此可以訓(xùn)練和提高員工的成就動(dòng)機(jī),以提高生產(chǎn)率。

(三)亞里士多德主張的三種生活

古希臘著名思想家亞里士多德曾把生活分成三種:

1、享樂的生活。追求“原始欲望”的滿足的生活方式,即飽食與性愛的欲望。這是一種自然的、原始的、與動(dòng)物無異的追求,是人自然性的表露。

2、政治的生活。追求榮譽(yù)的生活方式,是地位的彰顯。人們追求榮譽(yù),目的就是為了證明自己本身的優(yōu)秀;在適度的基礎(chǔ)上,對(duì)于財(cái)富的追求也是正當(dāng)?shù),是人天生就有而且為人所特有的品質(zhì)。

3、思辨的生活。沉思的生活方式,是哲人的思辨。也是亞里士多德最推崇、并認(rèn)為合乎最優(yōu)秀德性的生活方式。

因?yàn)槿诵枰晕镔|(zhì)生活為基礎(chǔ),思辨的生活方式雖然不能完全實(shí)現(xiàn),但它可以作為一個(gè)人生的指向,即我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袘?yīng)該勤于思考,通過思維和邏輯解決日常出現(xiàn)的問題,并且通過不斷的學(xué)習(xí)來充實(shí)自己,使自己的精神世界達(dá)到更高的層面,從而真正體會(huì)到思辨的樂趣。

二、追求優(yōu)秀,奏響命運(yùn)的最強(qiáng)音

(一)只有優(yōu)秀才能貼緊社會(huì)主流。

社會(huì)主流是指符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,代表社會(huì)的主體趨勢(shì),體現(xiàn)在政治、道德、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面。如果一個(gè)人的思想和行為能夠與國家的命運(yùn)、民族的前途相聯(lián)系;或者與所在領(lǐng)域、行業(yè)、團(tuán)體的發(fā)展方向和需要相吻合;或者與社會(huì)先進(jìn)文化品味、時(shí)尚生活方式相同步的時(shí)候,那么他一定會(huì)感到無比的興奮和自豪。因?yàn)樗仙鐣?huì)某些主流,體驗(yàn)到某些不一樣的優(yōu)越感。

一個(gè)人的政治地位、道德水準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化底蘊(yùn)、生活品味的優(yōu)秀程度,決定了他在社會(huì)或某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展潮流中所起作用的大小,當(dāng)中是扮演引領(lǐng)者、參與者、捧場(chǎng)者,還是旁觀者的角色,完全取決于個(gè)人是否具備優(yōu)秀的條件。如當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新,正在全球范圍內(nèi)掀起一場(chǎng)影響人類所有層面的深刻變革。正如習(xí)近平總書記最近視察騰訊公司時(shí)所說:“人類已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這是一個(gè)世界潮流!泵鎸(duì)日新月異的互聯(lián)網(wǎng)潮流,若你關(guān)注網(wǎng)絡(luò)趨向,享受網(wǎng)絡(luò)帶來的方便、進(jìn)步和樂趣,你就是捧場(chǎng)者或者旁觀者;若你運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值,你就是參與者;若你組織網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新,你就是引領(lǐng)者。諸如百度李彥宏、騰訊馬化騰、阿里巴巴馬云、奇虎360周鴻祎等精英,都是中國互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)軍人物。一般來說,一個(gè)人愈貼緊社會(huì)主流則愈優(yōu)秀,不僅互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域如此,政治文化以及其它領(lǐng)域都是如此。引領(lǐng)者最優(yōu)秀,以此類推,參與者比捧場(chǎng)者優(yōu)秀,捧場(chǎng)者比旁觀者優(yōu)秀,旁觀者比無知者優(yōu)秀。

(二)只有優(yōu)秀才能跟上團(tuán)隊(duì)進(jìn)步。

必須看到,如今由于社會(huì)發(fā)展迅速,許多企業(yè)的高新技術(shù)不斷地更新,管理經(jīng)營水平不斷提升,每天都會(huì)有不少員工因?yàn)楦簧掀髽I(yè)前進(jìn)的步伐而被淘汰。

目前,集團(tuán)處于大格局、大跨越的發(fā)展時(shí)期,是年輕員工快速成長的最好機(jī)會(huì),也是年輕員工充分展示才華的最好平臺(tái)。企業(yè)的發(fā)展需要持續(xù)培養(yǎng)專業(yè)的、富有激情和創(chuàng)造力的隊(duì)伍,讓每一個(gè)員工都成長為全面發(fā)展,能獨(dú)擋一面的綜合性優(yōu)秀人才,這是現(xiàn)階段企業(yè)人力資源建設(shè)中的一項(xiàng)重要使命。作為員工,必須以空杯的心態(tài),培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力,迅速提升自己的工作技能和綜合素質(zhì),并熱忱投入、出色完成本職工作,爭(zhēng)取成為企業(yè)發(fā)展中最寶貴的資源和資本。因此,每位員工只有具備優(yōu)秀的素質(zhì),才能有優(yōu)秀的表現(xiàn),只有優(yōu)秀的表現(xiàn),才能與企業(yè)共同成長,才能跟上集團(tuán)發(fā)展的步伐,做一個(gè)對(duì)企業(yè)有價(jià)值的人,讓自己立于不敗之地。

(三)只有優(yōu)秀才能把握人生機(jī)遇。

一份哈佛的調(diào)查報(bào)告稱,人平均一輩子只有7次決定人生走向的機(jī)會(huì),兩次機(jī)會(huì)間相隔約7年,大概25歲后開始出現(xiàn),75歲以后就不會(huì)有什么機(jī)會(huì)了。這50年里的7次機(jī)會(huì),第一次不易抓到,因?yàn)樘贻p,最后一次也不用抓到,因?yàn)樘,這樣只剩下5次了,這5次機(jī)會(huì)里又有兩次不小心錯(cuò)過。實(shí)際上只有3次機(jī)會(huì)了。所以,人生的機(jī)遇不會(huì)太多,一個(gè)人的成功有一半是機(jī)遇,一旦失去了機(jī)遇,那將遺憾終身。

你們80后、90后都是幸運(yùn)的一代,從讀幼兒園開始,就擁有很好的接受教育的條件。也許你曾經(jīng)失去若干成長的機(jī)會(huì),例如,童年時(shí)代,父母給你提供的培養(yǎng)文化素養(yǎng)和業(yè)余愛好的機(jī)會(huì),你珍惜了沒有?少年時(shí)代,你是否沉迷在打游戲機(jī)的娛樂之中,失去了考上名校的機(jī)會(huì)等等。今天,你又很幸運(yùn),生活在一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的歷史時(shí)期里;你也工作在一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里,你沒有懷才不遇,生不逢時(shí)的擔(dān)心和不幸。然而,你是不是又再一次錯(cuò)過強(qiáng)大自己的機(jī)會(huì)?

俗話說,愚者錯(cuò)失機(jī)遇,智者善于抓住機(jī)遇,成功者往往創(chuàng)造機(jī)遇,機(jī)遇只留給準(zhǔn)備好的人。所謂準(zhǔn)備好的人,就是指優(yōu)秀的人,就是那些優(yōu)秀素質(zhì)厚實(shí)、優(yōu)秀表現(xiàn)突出的人。因此,我想問一下,在座的各位年輕員工,你們準(zhǔn)備好了沒有?你們是不是正在準(zhǔn)備?如果你們不以優(yōu)秀為目標(biāo),下決心用3至5年時(shí)間磨礪自己,一直處于漫無目的地徘徊和迷茫的狀態(tài),那么就會(huì)造成10年后的恐慌,20年后的掙扎,甚至一輩子的平庸。因此,每一位員工都要從現(xiàn)在開始,從追求優(yōu)秀目標(biāo)做起。

三、追求優(yōu)秀,全面提升職業(yè)素質(zhì)

“優(yōu)秀是一種習(xí)慣!边@句話是亞里士多德說的。如何培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣呢?

(一)要有正能量的品格。

美國通用電氣前董事長兼CEO杰克·韋爾奇認(rèn)為:優(yōu)秀員工必須擁有5種品格:

1、正能量。擁有正心、正念和正行,工作樂觀、積極、上進(jìn)、能帶給他人更多正面激勵(lì),每天從早到晚工作都精神飽滿,神清氣足。

2、鼓舞他人。能夠以自身百倍的狀態(tài)激勵(lì)他人,鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)士氣,保持高昂斗志。

3、當(dāng)機(jī)當(dāng)斷。能從復(fù)雜的環(huán)境和紛繁的信息中明確做出判斷,當(dāng)機(jī)立斷,迅速有效決策,解決問題迅速有力,工作效率高。

4、執(zhí)行力。能保質(zhì)保量完成工作任務(wù),并準(zhǔn)時(shí)完成,工作中能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不推責(zé),工作中能克服阻力,直指目標(biāo),工作結(jié)果常超出內(nèi)外部客戶的期望。

5、熱情。內(nèi)心充滿熱誠,待人接物熱情,熱愛工作、熱愛崗位、熱愛團(tuán)隊(duì)集體,對(duì)工作總興趣盎然,充滿活力和激情。

(二)要有明確清晰的目標(biāo)。

目標(biāo)是個(gè)人所期望的結(jié)果,它是前進(jìn)的一個(gè)方向,讓你有目的去做事。優(yōu)秀是一種追求,優(yōu)秀也是一種完美的狀態(tài),追求優(yōu)秀是一個(gè)不斷接近完美的過程。

“有目標(biāo)的人生在奔跑,沒有目標(biāo)的人生在流浪。”哈佛大學(xué)對(duì)一組人群進(jìn)行人生目標(biāo)調(diào)查,只有3%的人有清晰且長期的目標(biāo),他們25年來幾乎不曾更改過自己的人生目標(biāo),始終朝著一個(gè)方向不懈地努力,25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各屆的頂尖成功人士。人生需要目標(biāo),人生就是一個(gè)由許多大目標(biāo)和無數(shù)個(gè)小目標(biāo)組成。目標(biāo)如何設(shè)定?我的建議是:以抱負(fù)為方向,制定人生奮斗目標(biāo);以崗位為起點(diǎn),制定職業(yè)生涯規(guī)劃;以先進(jìn)為標(biāo)桿,制定職位提升計(jì)劃;以價(jià)值為取向,制定核心員工成長計(jì)劃。

作為新員工首先要將優(yōu)秀的目標(biāo)放在爭(zhēng)取成為企業(yè)核心員工的定位上。核心員工是指與創(chuàng)造績效及對(duì)公司發(fā)展最有影響作用并在某方面“不可代替”的員工。核心員工無外乎以下四類:具有專業(yè)技能的核心員工、具有廣泛外部關(guān)系的核心員工、具有管理技能的核心員工、具有企業(yè)價(jià)值理念標(biāo)桿的核心員工。

(三)要有善于學(xué)習(xí)的悟性。

悟性指的是一個(gè)人感知、發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的能力,悟性高的可以迅速提高自己學(xué)習(xí)境界。無論個(gè)人或團(tuán)隊(duì),未來的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)!拔磥韺儆谏朴趯W(xué)習(xí)的人,而不僅僅屬于努力工作的人”。這句話已經(jīng)成為很多人的座右銘。如果我們只是埋頭苦干,而忽略了去提高自己,那我們永遠(yuǎn)也不會(huì)有發(fā)展,更不會(huì)有進(jìn)步。未來的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。

學(xué)習(xí)是為了更好的選擇。在知識(shí)決定命運(yùn)的時(shí)代,當(dāng)學(xué)習(xí)達(dá)到一定積累程度的時(shí)候,從信息轉(zhuǎn)為知識(shí)、智慧、專長,你就有更多的機(jī)會(huì),讓你有更自由的選擇;學(xué)習(xí)是為了遇見更美麗的自己。學(xué)習(xí)既可以改變自己的外貌,更可以改變自己的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)悟性的培養(yǎng)主要需要做到以下五點(diǎn):圍繞職業(yè)目標(biāo)學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)取舍,精讀多思;“不動(dòng)筆墨不讀書”;學(xué)以致用,用以促學(xué);巧用時(shí)間,持之以恒。

(四)要有靈活系統(tǒng)的思維。

追求優(yōu)秀,個(gè)人稟賦條件、知識(shí)結(jié)構(gòu)、精神狀態(tài)、成長環(huán)境等占主導(dǎo)地位,而思維方式是否恰當(dāng)更是直接影響能力素質(zhì)提高、維系個(gè)人“能走多遠(yuǎn)”的關(guān)鍵。

思維方式主要有四種:直線思維、逆向思維、發(fā)散思維和系統(tǒng)思維。直線思維需要執(zhí)著,逆向思維需要睿智,發(fā)散思維需要靈活,系統(tǒng)思維需要縝密。

(五)要有一舉多得的思路。

一舉多得是指做一件事情得到兩方面或兩方面以上的好處。每做一件事,都要開闊思路,創(chuàng)造多贏的機(jī)會(huì),才能實(shí)現(xiàn)事半功倍,一舉多得的效果。例如,我今天的講座,用我的思想體會(huì)啟發(fā)教育青年員工,是總經(jīng)理的職責(zé);同時(shí),這次演講稿的準(zhǔn)備過程,又可作為我學(xué)習(xí)新知識(shí)和思考新問題、提升自身素質(zhì)的機(jī)會(huì);最后,這些思考的成果、講座的內(nèi)容還能收入我即將出版的第二本文集,以實(shí)現(xiàn)“我仍想留住不老的帥氣,讓明天嫉妒今天的美麗”的愿望。對(duì)此,因?yàn)槟軌蛉〉靡慌e多得的收獲,我是既認(rèn)真又快樂。

(六)要有大膽得體的表現(xiàn)。

青年員工剛走上工作崗位,能否適應(yīng)社會(huì)的需要,成為出類拔萃的優(yōu)秀人才,是一個(gè)未知數(shù)。這就要求每一位新員工,在走上社會(huì)、投入工作團(tuán)隊(duì)之后,能夠培養(yǎng)強(qiáng)烈的進(jìn)取心,不甘人后,敢為人先,融入新環(huán)境,塑造最優(yōu)秀的自我。

一個(gè)員工在企業(yè)團(tuán)隊(duì)里面,最憂慮的心情是本領(lǐng)恐慌;最害怕的狀態(tài)是沒事干,沒機(jī)會(huì)表現(xiàn)。追求優(yōu)秀,就是要增強(qiáng)本領(lǐng),抓住機(jī)會(huì),大膽表現(xiàn)。怎么表現(xiàn)?俗話說“先做人后做事”:一是做人,善于用勤奮、真誠、友好、豁達(dá)等人格魅力,去感動(dòng)他人;二是做事,要不斷挖掘、提升自身的資源,整合成獨(dú)特的能力優(yōu)勢(shì),一旦有機(jī)會(huì),便不失時(shí)機(jī)地展現(xiàn)出來,給團(tuán)隊(duì)成員刮目相看的印象。

追求優(yōu)秀,就是要做到“想干事,能干事,干成事,不出事”;立足本職,樂業(yè)、敬業(yè)、專業(yè)、興業(yè)。只有把工作熱忱變成工作成果,才是真本事。要融入團(tuán)隊(duì)、與團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力,擰成一股繩,努力完成團(tuán)隊(duì)的任務(wù);要量力而行,從力所能及的事做起;要聚焦資源,從容易突破的事取勝,這些都是磨練和展現(xiàn)本事的途徑。一個(gè)人置身于企業(yè),所面對(duì)的事不分大小,前提是有事讓你做,關(guān)鍵是你能把有意義的事做成,哪怕是完成一件小小的事,即便不被關(guān)注,客觀上也已證明了你有價(jià)值、有本事,自然便會(huì)收獲一份自信、踏實(shí)和快樂。

 

員工朋友們,“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。我們?nèi)w員工都要從思想理念、工作狀態(tài)、精神風(fēng)貌等各個(gè)方面,跟上集團(tuán)跨越式發(fā)展的步伐。我們需要營造一種以先進(jìn)人物為榜樣、你追我趕、干事創(chuàng)業(yè)的氛圍,集團(tuán)也一直在為員工的成長、優(yōu)秀員工的涌現(xiàn)創(chuàng)造平臺(tái)。作為總經(jīng)理,我熱切地期待你們能夠不斷追求優(yōu)秀,盡快在職業(yè)化的道路上成長起來,肩負(fù)著更重的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),早日成為集團(tuán)發(fā)展壯大的中堅(jiān)力量!